भक्तिकाल के संबंध में महत्वपूर्ण पंक्तियां - प्रमुख सूफी कवि- (Bhakti kal ke sambandh mein mahatvpurn panktiyan)

भक्तिकाल के संबंध में महत्वपूर्ण पंक्तियां - प्रमुख सूफी कवि- (Bhakti kal ke sambandh mein mahatvpurn panktiyan) 

                            भक्तिकाल के संबंध में

                        सूफी कवियों की महत्त्वपूर्ण काव्य पंक्तियाँ

                    

                              (अ) कुतुबन

 

रूकमिनि पुनि वैसहि मरि गई।

कुलवंती सत सों सति भई ॥

बाहर वह भीतर वह होई।

 घर बाहर को रहै न जोई ॥

विधि कर चरित न जानै आनू। 

जो सिरजा सो जाहि नियानू ॥

                               (ब) मंझन

 

(1) देखत ही पहिचानेउ तोहीं।

 एही रूप जेहि छँदर्यो मोही ॥

 एही रूप बुत अहै छपाना।

 एही रूप रब सृष्टि समाना ॥

 एही रूप सकती और सीऊ। 

 एही रूप त्रिभुवन कर जीऊ ॥

 एही रूप प्रकटे बहु भेसा। 

 एही रूप जग रंक नरेसा ॥

                           मलिक मुहम्मद जायसी 

 (1) विक्रम भैंसा प्रेम के बारा। 

  सपनावती कहूँ गयठ पतारा ॥

 (2) आदि अंत जसि कथ्था अहै। 

    लिखि भाषा चौपाई कहै।

 (3) औ मन जानि कवित्त अस कीन्हा।

    मकु यह रहे जगत मह चीन्हा ॥

 (4) तन चितउर मन राजा कीन्हा। 

   हिय सिहल बुद्धि पदमिनी चीन्हा ॥  

* गुरु सुवा जेहि पंथ देखावा। 

  बिनु गुरु जगत को निरगुनपावा ॥

  नागमती यह दुनिया धंधा। 

  बांचा सोइ नएहि चित बधा ॥

 (5) प्रेम कथा एहि भाँति विचारहु। 

   बूझि लेठ जो बूझै पारहु ॥ 

(6) सरवर तीर प‌द्मिनि आई। 

   खोंपा छोरि केस मुकलाई ॥

 (7) बरुनिबान अस ओपहुँ, 

    बेधे रन बन दाख।

   सौजहि न सब रोवाँ, 

   पंखिहि तन सब पाँख ॥

 (8) ओहि मिलान जो पहुंचै कोई।

   तब हम कहब पुरुष भल होइ ॥

   है आगे परबत कै बाटा।

   विषम पहार अगम सुठि घाटा ॥

 (9) मानुस प्रेम भयउ बैकुंठी। 

   नाहित काह छारु भई मूठी ॥

 (10) छार उठाय लीन्ह एक मूँठी। 

    दीन्ह उड़ाइ पिरिथिमी झूठी ॥

(11) मुहमद जीवन जल भरन रहट घरी के रीति।

  घरी सो आई ज्यों भरी ढरी जनम गा नीति ॥

 (12) होतहि दरस परस भा लोना।

   धरती सरग भयउ सब सोना ॥

 (13) साजन लेइ पठावा आयसु जाइ न भेंट।

    तन मन जोबन साजि कै देह चली लेइ भेंट ॥

 (14) पिठ सो कहहु संदेसड़ा हे भौंरा हे काग।

   सो धनि विरहे जरि मुई तेहिक धुँआ हम लाग।

 (15) जौहर भइ इस्तिरी पुरुष गये संग्राम।

   पातसाहि गढ चूरा, चितउर भा इस्लाम ॥

(16) नयन जो देखा कँवल भा

   निरमल नीर सरीर।

   हँसत जो देखा हंस भा,

      दसन जोति नग हीर ॥

 

 (17) फिर फिर रोइ कोइ नहीं बोला। 

    आधी रात विहंगम बोला ॥

 (18) बरसै मघा झंकोरी झकोरी। 

    मोर दोउ नयन चुवइ जनु ओरी ॥

 (19) मुहम्मद कवि कहि जोरि सुनावा। 

    सुना जो प्रेम पीर गा पावा ॥

 (20) जे मुख देखा तेई हँसा। 

    सुना तो आये आसु ॥

 (21) कवि विआस रस कँवला पूरी।

    दूरिहि निअर निअर भा दूरी ॥

 (22) जेहि के बोल बिरह के धाया। 

    कहु केहि भूख कहाँ ते छाया ॥

 (23) भयउँ बिरह जलि कोइलि कारी।

     डार डार जो कूकि पुकारी ॥

  (24) प्रेम पहार कठिन विधि गढ़ा। 

     सो पे चढि जो सिर सौ चढा ॥

     पंथ सूरि कर उठा अंकूरू। 

    चोर चढ़े की चढ़ मंसूरू ॥

 

'रामचरितमानस' के सन्दर्भ में रहीमदास ने लिखा है-

                           

रामचरित मानस विमल, सन्तन जीवन प्रान।

हिन्दुवान को वेद सम, यवनहि प्रकट कुरान ॥

* भिखारीदास ने तुलसी के सम्बन्ध में लिखा है-

तुलसी गंग दुवौ भए सुकविन के सरदार।

* अयोध्या सिह उपाध्याय 'हरिऔध' ने इनके सम्बन्ध में लिखा है-

 'कविता करके तुलसी न लसे,

 कविता पा लसी तुलसी की कला'"

 

नाभादास द्वारा विभिन्न कवियों के सन्दर्भ में 'भक्तमाल' में कही गई महत्त्वपूर्ण पंक्तियाँ निम्नलिखित हैं-

 

       महत्वपूर्ण काव्य पंक्ति----------- कवि

* कबीर कानि राखी नहीं वर्णाश्रम षट्दरसनी – कबीरदास

* निरअंकुश अति निडर, रसिक जस रसना गायो - मीराबाई

1 त्रेता काव्य निबन्ध करी सत कोटि रसायन ।

  इक अक्षर उच्चरै ब्रह्महत्यादि परायन।

  अब भक्तन सुख दैन बहुरि लीला बिस्तारी। 

  रामचरन रस मत्त रहत अहनिसि व्रतधारी ॥

 2 संसार अपार के पार को सुगम रूप नौका लियो।

 कलि कुटिल जीव निस्तारहित वाल्मीकि तुलसी भयो|| - तुलसीदास

3. उक्ति, चोज, अनुप्रास, वरन, अस्थिति अति भारी।

  वचन, प्रीति निर्वाह, अर्थ अद्भुत तुकधारी।

  विमल बुद्धि गुन और को, जो वह गुन स्वननि धेरै। '

  सूर' कवित सुनि कौन कवि जो नहि सिर चालन करै ॥--सूरदास

 # आचार्य रामचन्द्र शुक्ल केशव को अलंकारवादी मानते हैं। केशवदास ने स्वयं लिखा है-

  जदपि सुजति सुलच्छनी, सुवरन सरस सुवृत्त। 

   भूषन बिनु न विराजई, कविता वनिता मित्त